মিরপুর বাংলা উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ঢাকা

প্রথম অধ্যায়

অনুধাবনমূলক প্রশ্নোত্তর

[পূর্বে প্রকাশিত অংশের পর]

১১। ইমান কীভাবে মানুষের মানবিকতা বিকাশ সাধন করে?

উত্তর : ইমান অর্থ বিশ্বাস। ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর প্রতি বিশ্বাসকেই সাধারণত ইমান বলা হয়। আর মানবিকতা বলতে মানব সম্বন্ধীয় বুঝায়। মানবিক মূল্যবোধ বিকাশে ইমানের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ইমান নানাভাবে মানুষের মানবিকতার বিকাশ সাধন করে থাকে। ইমানের মূলকথা হল- লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ। এ কালিমায় বিশ্বাসী ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া পৃথিবীর অন্য কোনো সৃষ্টির সামনে মাথা নত করে না বা আত্মসমর্পণ করে না। ফলে মানুষের মর্যাদা সমুন্নত হয়, মানবিকতা বিকশিত হয়।

১২। তাওহিদ বলতে কী বোঝায়?

উত্তর : ইমানের সর্বপ্রথম ও সর্বপ্রধান বিষয় হল তাওহিদ। তাওহিদ শব্দের আভিধানিক অর্থ একত্ববাদ বা কাউকে একক বলে স্বীকার করা। ইসলামি পরিভাষায় আল্লাহ তায়ালাকে সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা এবং এবাদত ও আনুগত্যের যোগ্য একমাত্র সত্তা হিসেবে বিশ্বাস ও স্বীকার করে নেয়াকে তাওহিদ বলা হয়।

১৩। “কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়”- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর : “কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়” আয়াতটি সূরা আশ শুরা এর ১১ নম্বর আয়াত। আয়াতটি মূলত আল্লাহ তায়ালার একত্ববাদকে সাব্যস্ত করেছে। তাওহিদের মূল কথা হল- আল্লাহ তায়ালা এক ও অদ্বিতীয়। তিনি তাঁর সত্তা ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয়। তিনিই প্রশংসা ও ইবাদতের একমাত্র মালিক। তাঁর তুলনীয় কেউ নেই। আল্লাহ তায়ালা বলেন, “কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়।” আল্লাহ তায়ালাকে সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা, রিজিকদাতা ও ইবাদতের যোগ্য এক ও অদ্বিতীয় সত্তা হিসেবে বিশ্বাসের নামই তাওহিদ।

১৪। আল্লাহ শব্দের বৈশিষ্ট্য ব্যাখ্যা কর।

উত্তর : আল্লাহ তায়ালা এ বিশ্বজগতের অধিপতি ও মালিক। তিনি একক ও অদ্বিতীয়। তাঁর কোনো শরিক নাই। তিনি অনন্য ও অতুলনীয়। আল্লাহ শব্দের মধ্যেই তাঁর তুলনাহীন বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পায়। আল্লাহ আরবি শব্দ। পৃথিবীর কোনো ভাষাতেই এ শব্দের কোনো প্রতিশব্দ নেই। এর কোনো একবচন, বহুবচন নেই। এ শব্দের কোনো স্ত্রীলিঙ্গ বা পুংলিঙ্গ নেই। এ শব্দটি একক ও অতুলনীয়। আল্লাহ তায়ালা ও তদ্রুপ। তিনি তাঁর সত্তা ও গুণাবলিতে একক ও অদ্বিতীয়। তাঁর সমতুল্য বা সমকক্ষ কিছুই নেই।

১৫। কুফর বলতে কী বোঝায়?

উত্তর : কুফর শব্দের আভিধানিক অর্থ অস্বীকার করা, ঢেকে রাখা, গোপন করা, অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা, অবাধ্য হওয়া ইত্যাদি। ইসলামী পরিভাষায় আল্লাহ তায়ালার মনোনীত দীন ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর কোনো একটিরও প্রতি অবিশ্বাস করাকে কুফর বলা হয়। কুফর হল ইমানের বিপরীত। ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোতে বিশ্বাসের নাম ইমান। আর এসব বিষয় অবিশ্বাস করা হল কুফর।