প্রত্যুপকার

-ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

‘প্রত্যুপকার’ রচনাটি ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের আখ্যানমঞ্জরী গ্রন্থের দ্বিতীয় ভাগ থেকে সংকলন করা হয়েছে। বিশ্বের নানা দেশের ইতিহাস প্রসিদ্ধ ব্যক্তিদের জীবনের গৌরবদীপ্ত ঘটনাই এ গ্রন্থের বিভিন্ন রচনার উপজীব্য। ‘প্রত্যুপকার’ আলী ইবনে আব্বাস নামক এক ব্যক্তির প্রতি-উপকারের কাহিনি। ঈশ্বরচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় ‘বিদ্যাসাগর’ উপাধি ধারণ করে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর হয়েছেন। তিনি একাধারে পণ্ডিত, শিক্ষাবিদ, সমাজ-সংস্কারক ও খ্যাতিনামা লেখক। সুশৃঙ্খল পদবিন্যাস, যথাযথভাবে বিরামচিহ্ন প্রয়োগ এবং সাহিত্যিক গদ্য রচনার জন্য তাকে বাংলা গদ্যের জনক বলা হয়ে থাকে। দানশীলতার জন্য তিনি ‘দয়ার সাগর’ নামেও পরিচিত। তার রচিত শিশুপাঠ্য বই বর্ণপরিচয় ভাষা শিক্ষাদানের ক্ষেত্রে আজও পথপ্রদর্শক হিসাবে বিবেচিত হয়। ‘প্রত্যুপকার’ রচনায় দুজন মহৎ ব্যক্তির কাহিনি বর্ণিত হয়েছে, তাদের একজন নিঃস্বার্থ উপকারী, অন্যজন সকৃতজ্ঞ প্রত্যুপকারী। খলিফার মহত্ত্বও এ রচনায় প্রকাশিত হয়েছে।

‘প্রত্যুপকার’ রচনার যে দিকগুলো ভালো করে পড়তে হবে :

‘প্রত্যুপকার’ রচনায় দুজন মহৎ ব্যক্তির কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। একজন দামেস্কের লোক। সে এলাকার যেখানে বড় মসজিদ রয়েছে, সেখানে তার আবাস। অন্যজন খলিফা মামুনের বিশেষ প্রিয়পাত্র। দামেস্কের অধিবাসী কী কারণে বন্দি হয়ে বাগদাদের খলিফা মামুনের রাজ দরবারে এলেন। তার অপরাধ কী ছিল? কারা তার নামে খলিফার কাছে মিথ্যা বলেছিল? খলিফা বন্দিকে কার কাছে তুলে দিলেন? আলী ইবনে আব্বাস কেন বন্দিকে নিজের বাসায় নিয়ে রুদ্ধ করে রাখলেন? বন্দির কাছে আলী ইবনে আব্বাস কী জানতে চাইলেন? বন্দির কথার উত্তরে আলী ইবনে আব্বাস দামেস্কের বড় মসজিদযুক্ত এলাকার প্রতি বিশেষ কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করলেন কেন? আলী ইবনে আব্বাস নিজের জীবনে ঘটে যাওয়া অতীতের কাহিনি কেন বললেন? তিনি কার কাছে এবং কেন আশ্রয় নিয়েছিলেন? সেই আশ্রয়দাতা কীভাবে আলী ইবনে আব্বাসকে বাগদাদে ফেরার সুযোগ করে দিয়েছেন? আশ্রয়দাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সুযোগ কেন খুঁজছিলেন? বন্দি ব্যক্তি কেন নিজের পরিচয় দিলেন? তিনি আলী ইবনে আব্বাসের কাছে কী অনুরোধ রাখলেন? আলী ইবনে আব্বাস কেন বন্দি লোকটির হাতের বাঁধন খুলে দিলেন? সুযোগ পেয়েও বন্দি লোকটি কেন চলে গেলেন না? আলী ইবনে আব্বাস কীভাবে খলিফার কাছে গিয়ে বন্দি লোকটিকে উপস্থাপন করলেন? কীভাবে বন্দি লোকটির প্রাণদণ্ড রহিত হলো? খলিফা কীভাবে বন্দি লোকটিকে দামেস্কে ফিরে যাওয়ার ব্যবস্থা করলেন ইত্যাদি।

অনুধাবনমূলক প্রশ্ন :

১। প্রত্যুপকার গল্পের মূল শিক্ষা বর্ণনা কর।

২। প্রত্যুপকার গল্পে প্রত্যুপকার শব্দের অর্থ কীভাবে প্রতিফলিত হয়েছে?

৩। আলী ইবনে আব্বাস কেন সম্ভ্রান্ত এক ব্যক্তির বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছিল?

৪। সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি কেন আলী ইবনে আব্বাসকে আশ্রয় দিয়েছেন?

৫। ‘আমাকে খলিফার কোপে পতিত হইতে হইবে’- এ আশঙ্কা কেন করা হয়েছে?

৬। ‘ডেমাস্কাশ নগরের, বিশেষত ... জগদীশ্বরের শুভদৃষ্টি থাকুক’- কেন বলা হয়েছে?

৭। খলিফা মামুন ওই ব্যক্তির ওপর অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়াছেন - কেন?

৮। ‘আপনি ইহা অপেক্ষা অধিক সুবিধার সময় পাইবেন না’- কোন প্রসঙ্গে, কেন বলা হয়েছে?

৯। ‘তিনি আমার আকার প্রকার দর্শনে তাহা বুঝিতে পারিলেন’- সপ্রসঙ্গ ব্যাখ্যা কর।

১০। প্রস্থান দিবসে আলী ইবনে আব্বাস বিস্ময়াপন্ন হইলেন কেন?

১১। আলী ইবনে আব্বাস আশ্রয়দাতাকে দয়াময়, সদাশয় বলেছেন কেন?

১২। ‘এ জন্য পৃথিবীতে যত স্থান ... আমার সর্বাপেক্ষা প্রিয়’- কোন প্রসঙ্গে, কেন বলা হয়েছে?

১৩। আলী ইবনে আব্বাসের মনে আক্ষেপ ছিল কেন?

১৪। আলী ইবনে আব্বাস কার কাছে, কেন কৃতজ্ঞতা প্রদর্শনের ইচ্ছা প্রকাশ করেন?

১৫। ‘তাহা হইলে মৃত্যুকালে আমার কোনো ক্ষোভ থাকে না’- কেন বলা হয়েছে?

১৬। ‘বন্দি লোকটি অতিশয় আহ্লাদিত ... পূর্ণ হইয়াছে’- কেন?

১৭। আলী ইবনে আব্বাস অশ্রুপূর্ণ নয়নে বন্দি লোকটির সঙ্গে আলিঙ্গন করলেন কেন?

১৮। আলী ইবনে আব্বাস বন্দি লোকটির হাত ও পা হতে শৃঙ্খল খুলে দিলেন কেন?

১৯। ‘বোধ করি আমার প্রাণদণ্ড হইবে’- কোন প্রসঙ্গে, কেন বলা হয়েছে? / এ আশঙ্কা করা হয়েছে কেন?

২০। ‘তাহা হইলে আমি যথেষ্ট উপকৃত হইব’- কেন বলা হয়েছে?

২১। ‘আপনি এক মুহূর্তের জন্যও প্রাণনাশের আশঙ্কা করিবেন না’- কেন বলা হয়েছে?

২২। আপনি এ মুহূর্ত হইতে স্বাধীন- কেন বলা হয়েছে?

২৩। ‘এ জন্য আমার ওপর খলিফার ... সন্দেহ নাই’- কেন বলা হয়েছে?

২৪। সে জন্য আমি অণুমাত্র দুঃখিত হইব না - কোন প্রসঙ্গে, কেন বলা হয়েছে?

২৫। আমি কখনই তাহাতে সম্মত হইতে পারিব না - কোন প্রসঙ্গে, কেন বলা হয়েছে?