ইসলামে আগুন দিয়ে কোনো মানুষের জীবন, সম্পদ বা গৃহ ধ্বংস করা কেবল দুনিয়ার আইনে অপরাধ নয়—বরং পরকালে জাহান্নামের শাস্তির কারণ। নবীজি (সা.)-এর নির্দেশ অনুযায়ী- ‘আগুন দিয়ে কেবল আল্লাহ শাস্তি দেন’, তাই কোনো মানুষ এ সীমা অতিক্রম করলে তা আল্লাহর বিধানের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের শামিল। এছাড়া অগ্নি-নাশকতা, শান্তিময় পরিবেশকে ভীতিকর করে তোলা, জনমনে ত্রাস সৃষ্টি করা, যেকোনো উপায়ে নিরপরাধ কাউকে হত্যা করা বা হত্যাচেষ্টা করা, অথবা অপরাধী কোনো ব্যক্তিকেও বেআইনিভাবে হত্যা করা বা হত্যাচেষ্টা করা হারাম।

অগ্নিদগ্ধ করা একটি পাপ ও অপরাধ; অন্যের জীবন, সম্পদ বা বসতি নষ্ট করা (فساد في الأرض) ‘ফাসাদ ফি আল-আরদ’ (পৃথিবীতে অনর্থ বিবাদ সৃষ্টি) হিসেবে গণ্য, যা ইসলাম কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করেছে। তার সমাজঘাতী স্বভাব, ব্যক্তিগত ক্ষতি ও নৈতিক অবক্ষয়ের কারণে ইসলামি আইনে ও নৈতিকতায় এর শাস্তি ও প্রতিকার কঠোর ও অপরিহার্য। কুরআনের একাধিক আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেন—

১. وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

‘যে প্রাণ আল্লাহ হারাম করেছেন, তাকে ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া হত্যা করো না।’ (সুরা আল-ইসরা: আয়াত ৩৩)

২. وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

‘তোমরা পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করো না।’ (সুরা আল-বাকারা: আয়াত ৬০)

৩. مَنۡ قَتَلَ نَفۡسًۢا بِغَیۡرِ نَفۡسٍ اَوۡ فَسَادٍ فِی الۡاَرۡضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیۡعًا ؕ وَ مَنۡ اَحۡیَاهَا فَكَاَنَّمَاۤ اَحۡیَا النَّاسَ جَمِیۡعًا ؕ

 ‘যে কেউ প্রাণের বিনিময়ে প্রাণ অথবা পৃথিবীতে অনর্থ সৃষ্টি করা ছাড়া কাউকে হত্যা করে সে যেন সব মানুষকেই হত্যা করে এবং যে কারো জীবনরক্ষা করে, সে যেন সবার জীবন রক্ষা করে।’ (সুরা আল মায়েদা: আয়াত ৩২)

৪. وَ مَنۡ یَّقۡتُلۡ مُؤۡمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهٗ جَهَنَّمُ خٰلِدًا فِیۡهَا وَ غَضِبَ اللّٰهُ عَلَیۡهِ وَ لَعَنَهٗ وَ اَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِیۡمًا

‘যে ব্যক্তি স্বেচ্ছাক্রমে মুসলমানকে হত্যা করে, তার শাস্তি জাহান্নাম, তাতেই সে চিরকাল থাকবে। আল্লাহ তার প্রতি ক্রদ্ধ হয়েছেন, তাকে অভিসম্পাত করেছেন এবং তার জন্য ভীষণ শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।’ (সুরা আন নিসা: আয়াত ৯৩)

এই আয়াতগুলো স্পষ্ট করে যে, অন্যায়ভাবে একজন মানুষ হত্যা করাকে কুরআনে কারিমে ‘সমগ্র মানবজাতিকে হত্যার’ নামান্তর আখ্যায়িত করা হয়েছে।

আগুন দিয়ে ধ্বংস করা হারাম

আগুন দিয়ে মানুষ বা সম্পদ ধ্বংস করা আল্লাহর বিশেষ গুণাবলির সীমা লঙ্ঘন করা—এটি মারাত্মক গুনাহ ও অপরাধ। রাসুলুল্লাহ (সা.) আগুন দিয়ে মানুষ বা প্রাণীকে শাস্তি দেওয়া বা হত্যা করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করেছেন। হাদিসে এসেছে-

لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا اللَّهُ

‘আগুন দ্বারা শাস্তি দেয় কেবল আল্লাহ; মানুষের উচিত নয় আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া বা ধ্বংস করা।’ (বুখারি ৩০১৬, মুসলিম ১৭৪৪)

অগ্নিসংযোগকে ‘হারাবা’ (সশস্ত্র সন্ত্রাস বা ধ্বংসাত্মক অপরাধ) হিসেবে গণ্য করা হয়। ইসলামি ফিকহি (আইনে) অগ্নিসংযোগের মাধ্যমে ক্ষতি করা বা হত্যা করা ‘হিরাবাহ (الحرابة)’ বা ‘ফাসাদ ফি আল-আরদ’ অপরাধের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ তাআলা বলেন-

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ

‘যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে এবং জমিনে ফাসাদ করে বেড়ায়, তাদের আজাব (শাস্তি) কেবল এই যে, তাদের হত্যা করা হবে অথবা শূলে চড়ানো হবে কিংবা বিপরীত দিক থেকে তাদের হাত ও পা কেটে ফেলা হবে অথবা তাদের দেশ থেকে বের করে দেওয়া হবে।’ (সুরা আল-মায়িদা: আয়াত ৩৩)

অর্থাৎ যারা সমাজে অগ্নিসন্ত্রাস, ভয়, ধ্বংস ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে—তাদের শাস্তি হতে পারে মৃত্যুদণ্ড, ক্রুশবিদ্ধ করা, হাত-পা কাটা, অথবা পরিস্থিতি ও অপরাধের গুরুত্ব অনুযায়ী দেশ থেকে নির্বাসন।

আগুনে পুড়িয়ে মারার ফলে একসাথে কয়েকটি অপরাধ সংঘটিত হয়, এর কোনো কোনোটি তো শিরকের পর্যায়ভুক্ত। হযরত রাসুলুল্লাহ (সা.) কোনো মানুষ, জীব-জন্তু বা কোনো ফসল-গাছ-পালাকে আগুনে পোড়াতে নিষেধ করেছেন। নবীজি (সা.) আরও বলেন, ‘আগুন দ্বারা কেবল আল্লাহই শাস্তি দেবেন, আগুনের রব (আল্লাহ) ছাড়া আর কারো আগুন দ্বারা শাস্তি দেওয়া উচিত নয়।’ -বোখারি ও আবু দাউদ

রাসুলুল্লাহ (সা.) কাফের-মুশরেকদের বিরুদ্ধে কোনো যুদ্ধে কাউকে আগুনে পোড়ানোর অনুমতি দেননি। কারণ জাহান্নামে আল্লাহতায়ালা অপরাধীদের জন্য আগুনের শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন। জাহান্নামকে আরবিতে ‘নার’ বা আগুন বলা হয়েছে। তাই এ শাস্তি কোনো মানুষ দিতে চাইলে এতে আল্লাহর বিশেষ শাস্তি প্রয়োগের ক্ষমতায় যেন তার সমাসীন হওয়ার দাবি চলে আসে। তাই কাউকে আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া নিষেধ।

ফিকহবিদদের ব্যাখ্যা

> হানাফি মাজহাব অনুসারে, ‘কেউ যদি নাশকতার জন্য কোনো অগ্নিকাণ্ড ঘটিয়ে থাকে তবে  অগ্নিকাণ্ডের কারণে আর্থিক ক্ষতির ক্ষতিপূরণ নেওয়া হবে। আর এতে কারও প্রাণ গেলে অপরাধীকে প্রাণদণ্ড দেওয়া হবে।’ (বাদায়িউস সানায়ে: ৭/২৪৫)

> শাফেয়ি ও মালেকি মাজহাব অনুসারে, ‘অগ্নিদগ্ধ হয়ে কেউ মারা গেলে অগ্নিদগ্ধ করে নাশকতাকারীর মৃত্যুদণ্ড বাস্তবায়ন করা হবে।’ (আল হাভি আল কাবির: ১২/১০৯; আল মুগনি লি-ইবনে কুদামা: ৮/৩০৪)

> ইমাম নববী (রহ.) বলেন, ‘যদি কেউ অন্যের ঘরবাড়ি, সম্পদ বা জীবন্ত মানুষকে আগুনে পোড়ায়, তবে সে মুনকারুল কাবিরাহ (মহাপাপ) ও অপরাধ করেছে; এর শাস্তি মৃত্যুদণ্ড পর্যন্ত হতে পারে।’ (শরহে সহিহ মুসলিম, খণ্ড ১২, পৃ. ১৩২)

> ইবনু হাজার আল-আসকালানি (রহ.) বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) আগুন দিয়ে কারও শাস্তি দিতে নিষেধ করেছেন, এমনকি পশুদের ক্ষেত্রেও; তাই অন্যের সম্পদ বা বসতিতে আগুন লাগানো অন্যায় ও অপরাধ।’ (ফাতহুল বারি, ৬/১৫০)

অথচ বর্তমান সময়ে চলছে অগ্নিসন্ত্রাস। এতে অহরহ পুড়ছে মানুষ। জীবন্ত মানুষকে পেট্রলবোমা, গানপাউডার ইত্যাদি দিয়ে জ্বালানো হচ্ছে। ইসলামের বিধানের তোয়াক্কা না করে, মানবতাকে পায়ে দলে, পশুত্বের কোন স্তরে পৌঁছলে এমন কাজ সম্ভব তা অনুমানযোগ্য নয়। আল্লাহ ভয়াবহ অগ্নিসন্ত্রাস থেকে দেশ ও জাতিকে মুক্তি দিন।

অগ্নিদগ্ধ হওয়া থেকে বাঁচার দোয়া

রাসুলুল্লাহ (সা.) অগ্নিদগ্ধ হওয়াসহ যেকোনো ধরনের অনাকাঙ্ক্ষিত মৃত্যু থেকে বাঁচতে নিম্নোক্ত দোয়া শিখিয়েছেন। তিনি দোয়া করতেন-

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَرَمِ وَالتَّرَدِّي وَالْهَدْمِ وَالْغَمِّ وَالْحَرِيقِ وَالْغَرَقِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَأَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا

উচ্চারণ: ‘আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিনাল হারামি ওয়াত তারাদদি ওয়াল হাদমি ওয়ালগাম্মি ওয়াল হারিক্বি ওয়া আউজুবিকা আন ইয়াতাখব্বাত্বানিশ শায়ত্বনি ইংদাল মাওতি ওয়া আন উক্বতালা ফি সাবিলিকা মুদবিরান ওয়া আউজুবিকা আন আমুতা লাদিগান।’

অর্থ: ‘হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি উপর থেকে পড়ে যাওয়া, ঘরচাপা পড়া, পানিতে ডুবে যাওয়া এবং আগুনে দগ্ধীভূত হওয়া থেকে। আর আমি মৃত্যুকালে শয়তানের ছোঁ মারা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি, আর আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি আপনার পথে পৃষ্ঠ প্রদর্শন অবস্থায় মারা যাওয়া থেকে এবং আপনার আশ্রয় গ্রহণ করছি সাপ-বিচ্ছুর দংশনে মৃত্যুবরণ করা থেকে।’ (সুনানে নাসায়ি ৫৫৩১)

ইসলাম মানুষের জীবন, পরিবার ও সম্পদকে সুরক্ষার জন্য পাঠিয়েছে। আমরা সামাজিক নিরাপত্তা, সহনশীলতা ও আইনি বিচার ব্যবস্থা অগ্রাধিকার দিয়ে সব ধরনের আগুন-নাশকতাকে রোধ করব—এটাই হবে কুরআন ও সুন্নাহর নির্দেশের বাস্তব প্রয়োগ।