বিয়ের পর প্রতিটি দম্পতিরই স্বপ্ন থাকে, একদিন তাদের ঘর আলো করে আসবে একটি সন্তান। সন্তান হবে তাদের ভালোবাসার বন্ধন, জীবনের আনন্দ ও ভবিষ্যতের আশ্রয়। কিন্তু বিয়ের কয়েক বছর পার হয়ে গেলেও যখন সন্তান আসে না, তখন অনেক দম্পতির জীবনে নেমে আসে হতাশা, মানসিক চাপ ও পারিবারিক অশান্তি। কখনো কখনো এই পরিস্থিতিতে স্ত্রীকে দায়ী করা হয়। এমনকি সন্তান লাভের আশায় প্রথম স্ত্রীকে তালাক দিয়ে দ্বিতীয় বিয়ে করার চিন্তাও করেন অনেকে।

কিন্তু প্রশ্ন হলো— সন্তান না হওয়া কি শুধু স্ত্রীর ব্যর্থতা? সন্তান না হওয়ার কারণে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া কি ইসলামের দৃষ্টিতে সমীচীন? দ্বিতীয় বিয়ে করলেই কি সন্তান লাভের নিশ্চয়তা রয়েছে? আর এ ধরনের পরিস্থিতিতে একজন স্বামীর দায়িত্বই বা কী?

ইসলাম এ বিষয়ে অত্যন্ত ভারসাম্যপূর্ণ ও মানবিক দিকনির্দেশনা দিয়েছে। ইসলাম যেমন সন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষাকে অস্বীকার করে না, তেমনি সন্তান না হওয়ার কারণে স্ত্রীকে অন্যায়ভাবে দোষারোপ করা কিংবা তার প্রতি অবিচার করাকেও সমর্থন করে না। পবিত্র কুরআন ও হাদিসের আলোকে বিষয়টি বিস্তারিত জেনে নেওয়া যাক—

১. সন্তান দেওয়া বা না দেওয়া সম্পূর্ণ আল্লাহর ইচ্ছাধীন

সন্তান লাভ করা মহান আল্লাহর বিশেষ অনুগ্রহ ও নিয়ামত। তিনি যাকে ইচ্ছা পুত্রসন্তান দান করেন, যাকে ইচ্ছা কন্যাসন্তান দান করেন, কাউকে পুত্র ও কন্যা উভয়ই দান করেন। আবার যাকে ইচ্ছা নিঃসন্তান রাখেন। অর্থাৎ সন্তান হওয়া কিংবা না হওয়া মানুষের একক নিয়ন্ত্রণাধীন বিষয় নয়; বরং এটি মহান আল্লাহর ইচ্ছা, জ্ঞান ও প্রজ্ঞার অধীন। পবিত্র কুরআনে মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন—

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ۝ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ

‘আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব আল্লাহরই। তিনি যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। যাকে ইচ্ছা কন্যাসন্তান দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা পুত্রসন্তান দান করেন। অথবা কাউকে পুত্র ও কন্যা উভয়ই দান করেন। আবার যাকে ইচ্ছা বন্ধ্যা করেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান।’ (সুরা আশ-শুরা, আয়াত: ৪৯-৫০।

এই আয়াত থেকে স্পষ্ট বোঝা যায়, সন্তান লাভের বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছাধীন। তাই সন্তান না হওয়ার কারণে শুধু স্ত্রীকে দায়ী করা কিংবা তাকে ছোট করে দেখা কোনোভাবেই ন্যায়সংগত নয়।

২. সন্তান না হওয়ার দায় কি শুধু স্ত্রীর?

সন্তান না হওয়ার জন্য শুধু স্ত্রীকে দায়ী করা সম্পূর্ণ অযৌক্তিক। কারণ সন্তান না হওয়ার পেছনে স্বামী, স্ত্রী কিংবা উভয়ের শারীরিক ও প্রজননগত সমস্যা থাকতে পারে। আবার কখনো চিকিৎসা পরীক্ষা-নিরীক্ষার পরও নির্দিষ্ট কোনো কারণ খুঁজে পাওয়া যায় না। তাই সন্তান না হলে স্বামী-স্ত্রী উভয়েরই চিকিৎসকের পরামর্শ নেওয়া উচিত। প্রয়োজনীয় পরীক্ষা-নিরীক্ষা ছাড়া স্ত্রীকে বন্ধ্যা আখ্যা দেওয়া কিংবা তাকে দোষারোপ করা অন্যায়।

মনে রাখতে হবে, একজন স্ত্রী শুধু সন্তান জন্ম দেওয়ার মাধ্যম নন; তিনি একজন মানুষ, একজন জীবনসঙ্গী এবং স্বামীর আমানত। দাম্পত্য জীবনে তাঁরও ভালোবাসা, সম্মান, নিরাপত্তা ও সুন্দর আচরণ পাওয়ার অধিকার রয়েছে।

সুতরাং সন্তান না হওয়ার কারণে স্ত্রীকে অপমান করা, মানসিকভাবে কষ্ট দেওয়া কিংবা তাকে সংসারের বোঝা মনে করা ইসলামের উত্তম শিক্ষার পরিপন্থি।

৩. শুধু সন্তান না হওয়ার কারণে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া কি উচিত?

ইসলামে তালাক বৈধ হলেও এটি অত্যন্ত সংবেদনশীল একটি বিষয়। বিনা প্রয়োজনে কিংবা সামান্য কারণে তালাক দেওয়াকে ইসলাম উৎসাহিত করে না। স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে যদি ভালোবাসা, পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বোঝাপড়া ও দাম্পত্য অধিকার বজায় থাকে, তাহলে শুধু সন্তান না হওয়ার কারণে প্রথম স্ত্রীকে তালাক দেওয়া উচিত নয়। বরং এ ক্ষেত্রে স্বামীর উচিত স্ত্রীর পাশে দাঁড়ানো, তাকে মানসিকভাবে সাহস দেওয়া এবং একসঙ্গে চিকিৎসা ও দোয়ার মাধ্যমে চেষ্টা চালিয়ে যাওয়া।

ফিকহের প্রসিদ্ধ গ্রন্থ রদ্দুল মুহতার-এ তালাকের বিধান সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে উল্লেখ করা হয়েছে, মূলত প্রয়োজন ছাড়া তালাক দেওয়া অপছন্দনীয়। তবে শরিয়তসম্মত প্রয়োজন দেখা দিলে তালাক বৈধ হতে পারে। যেমন স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে সম্পর্কের চরম অবনতি, পারস্পরিক বিরোধ কিংবা এমন পরিস্থিতি তৈরি হওয়া, যেখানে দাম্পত্য অধিকার যথাযথভাবে পালন করা সম্ভব হয় না। (রদ্দুল মুহতার ৩/২২৮)

আরও পড়ুন

আরও পড়ুন

বান্দার হক আদায় না করার পরিণতি কী?

তবে এখানে একটি বিষয় পরিষ্কার থাকা জরুরি: সন্তান না হওয়ার কারণে তালাক দিলে তালাক স্বয়ংক্রিয়ভাবে অকার্যকর হয়ে যায় না। কিন্তু শুধু সন্তান না হওয়ার অজুহাতে স্ত্রীকে দোষারোপ করে তালাক দেওয়া মানবিক ও দাম্পত্য দায়িত্বের দিক থেকে অত্যন্ত অনুচিত হতে পারে।

৪. সন্তান লাভের জন্য যে দোয়াগুলো পড়বেন

সন্তান লাভের আশায় হতাশ না হয়ে আল্লাহর কাছে বেশি বেশি দোয়া করা উচিত। পবিত্র কুরআনে নবী-রাসুলদের এমন কয়েকটি সুন্দর দোয়া রয়েছে, যেগুলো সন্তান লাভের আশায় পড়া যেতে পারে।

হজরত জাকারিয়া (আ.)-এর দোয়া

رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ

উচ্চারণ: ‘রব্বি লা তাজারনি ফারদাঁও ওয়া আংতা খাইরুল ওয়ারিছিন।’

অর্থ: ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে একা ও নিঃসন্তান রেখো না। আর তুমিই তো সর্বোত্তম উত্তরাধিকারী।’ (সুরা আল-আম্বিয়া: আয়াত ৮৯)

এটি হজরত জাকারিয়া (আ.)-এর দোয়া। তিনি বার্ধক্যে উপনীত হয়েও আল্লাহর কাছে সন্তান প্রার্থনা করেছিলেন।

হজরত জাকারিয়া (আ.)-এর আরেকটি দোয়া

رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

উচ্চারণ: ‘রব্বি হাবলি মিল্লাদুনকা যুররিয়্যাতান তয়্যিবাহ, ইন্নাকা সামিউদ দুয়া।’

অর্থ: ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে আপনার পক্ষ থেকে পবিত্র ও উত্তম সন্তান দান করুন। নিশ্চয়ই আপনি প্রার্থনা শ্রবণকারী।’ (সুরা আল-ইমরান: আয়াত ৩৮)

এই দোয়াটিও হজরত জাকারিয়া (আ.)-এর। তিনি আল্লাহর কাছে উত্তম সন্তান প্রার্থনা করেছিলেন।

নেক সন্তান লাভের আরেকটি কুরআনি দোয়া

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

উচ্চারণ: ‘রব্বানা হাবলানা মিন আযওয়াঝিনা ওয়া জুররিয়্যাতিনা কুররাতা আ'ইউনিও ওয়াঝআলনা লিল মুত্তাক্বিনা ইমামা।

অর্থ: ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের পক্ষ থেকে আমাদের জন্য চোখের শীতলতা দান করুন এবং আমাদের মুত্তাকিদের জন্য আদর্শ বানিয়ে দিন।’ (সুরা আল-ফুরকান: আয়াত ৭৪)

এই দোয়ায় শুধু সন্তান লাভ নয়, বরং নেক ও আদর্শ সন্তান লাভের প্রার্থনাও রয়েছে।

৫. দোয়ার পাশাপাশি চিকিৎসা ও ধৈর্য ধারণ জরুরি

সন্তান লাভের জন্য শুধু দোয়া করেই বসে থাকা উচিত নয়; বরং আল্লাহর ওপর ভরসা রাখার পাশাপাশি প্রয়োজনীয় চিকিৎসাও গ্রহণ করতে হবে। এ ক্ষেত্রে করণীয় হলো—

• স্বামী-স্ত্রী উভয়েরই অভিজ্ঞ চিকিৎসকের পরামর্শ নেওয়া।
• প্রয়োজন অনুযায়ী প্রজননস্বাস্থ্য ও হরমোনসংক্রান্ত পরীক্ষা করানো।
• চিকিৎসকের পরামর্শ অনুযায়ী চিকিৎসা গ্রহণ করা।
• নিয়মিত দোয়া, ইস্তিগফার ও ইবাদত করা।
• সামর্থ্য অনুযায়ী দান-সদকা করা।
• একে অপরকে দোষারোপ না করে মানসিকভাবে সহযোগিতা করা।
• সন্তান না হওয়ার কারণে দাম্পত্য সম্পর্কের ভালোবাসা ও সম্মান নষ্ট হতে না দেওয়া।

মনে রাখতে হবে, সন্তান লাভের জন্য চিকিৎসা গ্রহণ করা আল্লাহর ওপর ভরসার পরিপন্থি নয়। বরং বৈধ উপায় অবলম্বন করে ফলাফলের জন্য আল্লাহর ওপর নির্ভর করাই মুমিনের কর্তব্য।

সন্তান না হলেও স্ত্রীকে অবহেলা নয়, ভালোবাসা ও সহমর্মিতাই হোক দাম্পত্যের ভিত্তি। সন্তান মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বিশেষ নিয়ামত। কিন্তু সন্তান না হওয়া কোনো নারীর অপরাধ নয়, আবার কোনো পুরুষের অযোগ্যতারও চূড়ান্ত প্রমাণ নয়। এটি আল্লাহর ইচ্ছাধীন একটি বিষয়, যার পেছনে নানা চিকিৎসাগত কারণও থাকতে পারে।

তাই সন্তান না হওয়ার কারণে স্ত্রীকে দোষারোপ করা, অপমান করা কিংবা তাড়াহুড়ো করে তালাক দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত নয়। বরং একজন আদর্শ স্বামীর দায়িত্ব হলো, এমন কঠিন সময়ে স্ত্রীর পাশে দাঁড়ানো, তাকে মানসিক শক্তি দেওয়া এবং একসঙ্গে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা।

মনে রাখবেন, প্রথম স্ত্রীকে তালাক দিলেই সন্তান লাভের পথ খুলে যাবে কিংবা আবার দ্বিতীয় বিয়ে করলেই সন্তান হবে—এমন কোনো নিশ্চয়তাও নেই। দ্বিতীয় বিয়ে করতে চাইলে শরিয়তের অনুমতি, ন্যায়বিচার, আর্থিক সামর্থ্য ও সব স্ত্রীর অধিকার রক্ষার বিষয়গুলো গুরুত্বের সঙ্গে বিবেচনা করতে হবে।

একটি সন্তান না হওয়ার কারণে বছরের পর বছর ধরে গড়ে ওঠা ভালোবাসা, বিশ্বাস ও দাম্পত্য সম্পর্ককে ভেঙে দেওয়ার আগে একবার ভাবুন— যে মানুষটি সুখে-দুঃখে আপনার পাশে থেকেছে, সন্তান না হওয়ার কষ্টে তার পাশে দাঁড়ানোই কি আপনার দায়িত্ব নয়?

আসুন, আমরা সন্তান লাভের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করি, প্রয়োজনীয় চিকিৎসা গ্রহণ করি এবং দাম্পত্য জীবনে ভালোবাসা, ধৈর্য ও সহমর্মিতা বজায় রাখি। মহান আল্লাহ যাদের সন্তানহীন রেখেছেন, তাদের উত্তম সন্তান দান করুন। যাদের সন্তান রয়েছে, তাদের সন্তানদের নেক ও আদর্শ মানুষ হিসেবে গড়ে তোলার তৌফিক দিন। আর প্রতিটি স্বামী-স্ত্রীর সংসারে শান্তি, ভালোবাসা ও রহমত দান করুন। আমিন, ইয়া রব্বাল আলামিন।